Todo sobre La Salceda

López de los Mozos Jiménez, José Ramón: “Algunos datos acerca de la Virgen de la Salceda, hallada entre Peñalver y Tendilla (Guadalajara)”, en Revista de Folclore, nº 415, septiembre 2016. Páginas 4-19.

Cada vez estoy más convencido de que “lo que se escribe, permanece”. Y que la sentencia latina de “verba volant, scripta manent” es absolutamente actual: solo aquello que dejamos plasmado en una publicación, en un artículo, en un libro, en un manuscrito de memorias, en unas anotaciones de archivo, formarán la historia. Las palabras, sin embargo, se las lleva el viento.

A cuento viene todo esto del pequeño y sabrosísimo artículo que López de los Mozos en estos días pasados ha visto publicado en la prestigiosa “Revista de Folklore” que en Valladolid dirige Joaquín Díaz. Es apenas la recopilación de todos cuantos datos ha podido hallar acerca de la Virgen de la Salceda, en el corazón de la Alcarria. Son bastantes esos datos, enjundiosos, gráficos los unos y literarios, documentales, bibliográficos, cancioneros, los demás. Pero todos en conjunto, nos dan una idea muy precisa respecto a la advocación mariana de Nuestra Señora de la Salceda, que con tan profunda devoción cuenta en localidades como Tendilla y Peñalver, pero también en Arbancón y en Las Torres de Cotillas (Murcia) donde la llevó una tendillana.

Todas las noticias, interpretaciones y tratamientos históricos y literarios en torno a Nuestra Señora de La Salceda están tocados, explicados, por López de los Mozos. Desde el librillo de versos que la dedicó don Cecilio Blanco, cura párroco de Peñalver, hasta una serie de grabados que recogen el momento milagroso en que la Virgen, sobre un sauce, se aparece a los caballeros sanjuanistas, los “hermanicos” de la leyenda, decidiendo entonces dedicar un templo a la Virgen.

Muestra la estampa de la “Historia de monte Celia” de González de Mendoza, y la del “Compendio historial del aparecimiento de Nuestra Señora de la Salceda” de Alonso López Magdaleno, así como la de “Arco de Paz entre Dios y el Hombre” de fray Juan Ros. Muchos detalles iconográficos nos dan perfecta idea de la plasticidad de esta leyenda develadora. Con un apéndice poético, en el que se incluyen diversas composiciones rimadas relatoras de la tradición, completa el investigador este trabajo que, sencillo y medido, nos entrega completo todo el saber en torno a un tema de nuestra intrahistoria.

AHC